跨越筑基境，便是神藏境。

    所謂神藏境，便是開(kāi)啟體內(nèi)神藏，凝聚神藏異象的過(guò)程。

    神藏異象，沈河知曉的并不是那么清楚，因?yàn)槟呐率擎?zhèn)妖司，對(duì)其記載都相當(dāng)模糊。

    只知曉可御之對(duì)敵，更可與自身融合增幅戰(zhàn)力。

    而開(kāi)啟體內(nèi)神藏，便是開(kāi)啟五藏。

    所謂五藏分別為“心藏神”“肺藏魄”“肝藏魂”“脾藏意”“腎藏志”，被世人稱(chēng)之為“五臟藏神”

    這也是神藏境，除卻凝聚神藏異象之外，最為重要的一點(diǎn)。

    想要踏入神藏境，那便需要開(kāi)啟五臟之中的任意一臟，以此來(lái)突破。

    只要開(kāi)啟，便是神藏。

    據(jù)鎮(zhèn)妖司收集來(lái)的消息，不少的神藏境開(kāi)啟的第一藏，大多都是脾藏意，亦或是腎藏志。

    因?yàn)橐夂椭具@兩樣，對(duì)常人而言，是最容易開(kāi)啟的神藏。

    又被人戲稱(chēng)為“下二藏”。

    而另外三藏，則被人稱(chēng)之為“上三藏”。

    不少人喜歡以神藏境后開(kāi)啟的第一藏，來(lái)評(píng)判神藏境武者的潛力。

    能夠開(kāi)辟上三藏者，都被稱(chēng)之為紫府種子。

    未來(lái)很大幾率可以突破紫府境的存在。

    沈河沉心靜氣，盤(pán)膝坐在那里。

    按照他原本的想法，他修行出了一絲元神，有著元神之力的加持，首選便應(yīng)該是開(kāi)啟五臟之中的肝藏。

    可如今既然已經(jīng)得了道種，那他所選必然要換一換了。

    得了道種，觀至真龍。